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21 nov 2023

Datos Relevantes del Huila: Un Tesoro Escondido en el Sur de Colombia

 

Neiva capital del Huila, fot de Martín Borrero Urbanski

DATOS IMPORTANTES DEL HUILA

El departamento del Huila, ubicado en el suroeste de Colombia, es un territorio lleno de riquezas culturales, históricas y naturales. Aquí te presentamos algunos datos importantes sobre este fascinante lugar: 

- Ubicación: El Huila se encuentra en la región Andina del país, limitando al norte con Tolima, al este con Meta y Caquetá, al sur con Caquetá y Putumayo, y al oeste con Cauca y Valle del Cauca.

20 nov 2023

Mitos y Supersticiones del Huila: Encanto Oculto de los Opitas

Los mitos, supersticiones y leyendas tenebrosas del Huila han jugado un papel dominante en el destino y creencias de los pueblos y sus habitantes. Aún hoy en pleno siglo XXI, persisten en nuestra memoria, formando parte de lo que se conoce como "superstición".

El Mohán, dicen que es un monstruo cubierto de abundante pelo de larga barba y afiladas uñas.
En la Zona Andina, algunas personas aún creen ciegamente en la magia, los brujos o hechiceros, la picada del rastro, la ceniza del tabaco, el cuncho del café, lectura del tarot, maldiciones, las personas ligadas y muchos otros agüeros que se trasmiten en la cultura popular de los opitas.

21 nov 2012

La mula del diablo, leyenda y mito del Huila


Existen varias versiones sobre el mito la mula del diablo. Se le considera como una bellísima y sensual mujer de edad primaveral, seductora y  comprometedora en sus actos al punto que llego a seducir a un sacerdote.

La mula del diablo
La mula del diablo

La mujer que enamora a un sacerdote recibe el apodo de “Mula del Diablo”. Este remoquete aún perdura en la mente de la gente y se acostumbra con más frecuencia en los pueblos pequeños como Oporapa, Palestina, Nátaga y Elías donde los sacristanes hacen las veces de defensores de los sacerdotes.

Según otro relato escuchado a la gente, cuando la amante del sacerdote regresaba a su casa se convertía en una enorme mula que despedía a su paso un asqueante olor a azufre producido por los vapores  emanados de su hocico. Además, al avanzar a gran velocidad el producía con sus cascos chispas y llamas visibles a gran distancia. Si era enlazada  y lograba  huir de sus perseguidores rompiendo el lazo, podía ser encontrada, pues la parte del lazo que arrastraba quedaba extendida, la mitad dentro de la casa y la otra mitad hacia el exterior de la misma,  pasando bajo la puerta principal.



20 nov 2012

La llorona, leyenda de un mito


La historia cuenta que la llorona se conoce como una humilde muchacha campesina, muy bonita de cabello largo que emigró a la ciudad en busca de mejores oportunidades. Una vez llega a la ciudad consiguió empleo como empleada del servicio doméstico en una casa de personas notables.  

La llorona, Historia, leyenda y mito

En la casa vivía un muchacho muy guapo, hijo de los patrones que la enamoró en secreto y la embarazó.  Ante el descubrimiento la joven fue corrida de su trabajo y se fue a su humilde vivienda de origen. Sus padres inconformes y por supuesto católicos e ignorantes, se dedicaron a reprocharla en todo momento hasta lograr desesperarla. Estresada, como loca la joven embarazada corrió hacia el río en una negra noche dando a luz a su hijo, lo lanzó a la corriente del agua, al caer en cuenta de su grave error, se tiró detrás del niño gritando y llorando.  Los dos murieron y por eso en las noches se escucha una mujer sin consuelo llorar.  Esta mujer llorando se ha escuchado en todos los pueblos de América Latina.   

Historia de la Candileja, leyenda del Huila


Cuenta la tradición oral a través de la historia que en la penumbra de la tarde, en la noche o en el amanecer, se observa una extraña luz formada por tres tizones de madera ardiendo que danzan o se mueven, apareciendo o  desapareciendo en la oscuridad del monte, en los llanos o en las cañadas del valle del rio Magdalena. La leyenda dice: “el hijo de la Candileja al culpársele del fracaso de una cacería, mata a su padre, le extrae el corazón y lo lleva para que su madre para lo sazone y prepare en las brasas; sabedora del drama, la madre, da muerte a su hijo con sus propias manos”. Por esto la candileja ha de ir  con los huesos de sus varones a cuestas por los  montes y valles, por toda la eternidad.

 La Candileja, Mitos y leyendas del Huila


Ni ellos ni ella podrían encontrar nunca el reposo o descanso en paz. Se dice que la candileja perseguía, especialmente,  a altas horas de la noche,   al viajero cuando iba en la cabalgadura para alguna hacienda, se montaba sobre el anca del animal con el fin de asustarlo y  hacerlo desistir de algún inquieto y sexual propósito. Actuaba como la enemiga de los hombres enamorados; y las señoras cuando los esposos eran dueños de un amor extramatrimonial de  carácter concubinario, los amenazaban con la presencia de la candileja en los sitios en donde se realizaba la prueba de la infidelidad.



17 nov 2012

Quien es el Poira, un mito o leyenda?


Es un ser de forma humana, tez quemada por el sol, cabellos largos, ojos penetrantes y picaresco actuar. “vivía en los charcos más profundos y peligrosos de algunos ríos y quebradas donde tenía cuevas o cavernas internas que sólo él conocía y consideraba como propios”. Al Poira se le atribuye el robo de muchachas bonitas, niños o muchachos, especialmente, aquellos de largos cabellos, los metía en sus escondites para mostrarles e iniciarlos en su peculiar forma de ver la vida, luego de pasado algún tiempo, los dejaba libres y retornaba a conseguir nuevos acompañantes.



Esta leyenda  constituye un elemento de esperanza para los familiares de personas que desaparecen o se ahogan en los ríos. Es posible así concebir el futuro retorno del desaparecido, pues siempre dicen: “si el Poira  lo tiene, un día lo dejara libre y regresara a casa”. Los pescadores le echan la culpa al Poira cuando no pescan nada, queriendo justificar así sus fallas, son precisamente, ellos los que se han encargado de mantener   la vigencia de  esta leyenda.



AQUÍ TODOS LOS MITOS Y LEYENDAS DEL HUILA

La madre del monte, mito y leyenda del Huila


Quien es la madre del monte? La historia cuenta que los moradores del campo que la han visto, dicen que es un horrible monstruo con figura de mujer, cubierta de hojas frescas, plumas de animales y musgo verde.  Dicen que castiga a los que invaden sus terrenos y pelean por linderos. Maldice con plagas y pústulas los ganados de los propietarios que usurpan terrenos ajenos o cortan los alambrados de los colindantes. A los que andan en malos pasos, los hace perder, borrándoles el camino y haciéndoles sentir un mareo del que no se despiertan sino después de muchas horas.

Foto de la La madre del monte, parque mitológico en Neiva, mito y leyenda del Huila


El hojarrasquín del monte, mito y leyenda del Huila

Comenta Don César Lozano, autor de un folleto sobre mitos y leyendas del rio Magdalena, publicado en 1992, que según le conto su abuelo, el mito del Hojarasquín se trata de una persona real cuyo oficio era un campesino leñador y un día el traspaso los límites de la selva y corto un guayacán (árbol considerado como el rey de la montaña  por su contextura maderable), la Madre Monte (otro mito), lo capturó y después de un justo juicio de responsabilidades, lo condenó a ser el reemplazo del árbol que vilmente él mismo había cortado. Lo más grave fue que no lo despojo de sus facultades mentales, sino que él siguió oyendo, viendo y sintiendo la sensación de peligro cuando alguien se le acercaba con un cuchillo, hacha o motosierra. Así, presentía que le iban a hacer, lo que él antes hacía con los arboles.



Agrega el informante que éste es uno de los relatos más hermosos para sensibilizar  a las juventudes y hacerles entender la forzosa necesidad de conservar y proteger la naturaleza. Con estos ejemplos y un poco de imaginación, podemos suponer cómo los antepasados se preocupaban por la conservación de la selva, la flora y la fauna; por ello, crearon tres personajes con mensajes  afines: el Mohán, la Madre monte y el Hojarasquin.




La Pata Sola, mito y leyenda del Huila


En versión de cesar lozano y Rosaura Noscue, oriundos de la Plata y de Neiva, respectivamente, la Patasola tiene figura de una mujer hermosa, sensual, de penetrante mirada y agresiva actitud, vive rodeada de culebras que semejan bejucos, camuflada en lo más  oscuro de la selva, atalayando a los hombres para embrujarlos con su mirada, atraerlos hacia ella y satisfacer su apetitos sexuales. Dicen además, que era una mujer infiel a su esposo, quien al encontrarla infraganti con otro hombre,  le corto a ella una pierna y se la entrego a su amante, luego la tomó, la llevo al centro de la selva  y allá la dejo abandonada para que muriera lentamente y pagara por su infidelidad. Sin embargo, el prodigio de la selva no le permitió morir, su cuerpo sufrió varias mutaciones: perdió sus genitales, su única pierna quedo convertida en las garras de un oso y sus manos se alargaron, siendo muy horribles.

Imagen de La Pata Sola un mito y leyenda en el Huila que se transmitió de generación en generación 

Como es de suponer, se dice que este personaje fue inventado por los hombres celosos para asustar a sus esposas infieles, infundirles terror y, al mismo tiempo, reconocer las bondades de la selva.


5 nov 2012

La mamá de agua: mitos y leyendas del Huila


LA MAMA DE AGUA

La mamá de agua: mitos y leyendas del Huila


Los que la han visto a la "mama de agua" dicen que es una niña de cabellos dorados que hipnotiza con sus bellos ojos azules y al igual que el duende, tiene los pies volteados hacia atrás. Por eso, quién encuentra sus rastros, cree seguir sus huellas, pero se desorienta porque ella va en sentido contrario.

Cuentan que Hipnotiza y hechiza a los niños que enferman de melancolía, sueñan con ella y son fácilmente atraídos por una canción que los guía a una laguna o río, para ahogarlos y llevarlos a su palacio en el fondo de las aguas. Cuando le echa el ojo a algún pescador, se  mete por debajo de la lancha hasta que lo hace voltear, ahogándolo.


mit

La madre de agua, la leyenda


LA MADRE DE AGUA



La madre de agua, leyendas y mitos del Huila
El conocido mito de la “Madre de Agua”, es una enorme serpiente que vive  en las lagunas y en los nacimientos de los ríos o quebradas. Es la encargada de suministrar o regular el caudal  de las aguas, pero  cuando por alguna razón  se enfurece, se viene aguas abajo y copa el cauce. Por ello, se desbordan los ríos, causando  grandes estragos. Así se explica,  por ejemplo, la creciente avalancha  sufrida en belalcàzar y los caseríos aledaños al rio Páez.  Dice el informante, don César Lozano, que de esta forma los aborígenes siempre encontraban una justificación a las crecientes desmesuradas  de los ríos, quebradas o  zanjones.

Algunos pintores y escultores representan el nacimiento del rio Magdalena mediante una gigantesca  serpiente que arroja agua por la boca, su cuerpo semeja el inmenso recorrido del rio padre de Colombia que refresca, fortifica  las plantas  y alimenta gran cantidad de peces que ayudan al sustento del hombre. 

3 nov 2012

El Duende, mito del Huila


EL DUENDE
El Duende
 Mitos del Huila

Dicen los ancestros que a las jovencitas que tienen novio y éste está de visita, las fastidian con órdenes o secretos malignos al oído, que el pobre joven se indigna y termina por no volver a ver a su adorada. Cuando no está presente pretendiente, las trastornan en la casa con órdenes y consejos, hasta que las enajenan para que no se consume el matrimonio. Durante el sueño, estos espíritus las perturban con pesadillas hasta que las tornan sonámbulas.



4 jun 2012

MITOS Y LEYENDAS DEL HUILA

Cuando hablamos de mitos y leyendas en el Huila nos referimos a la tradición mitológica de la región,  esas creencias populares que son el resultado de las historias orales o cuentos fantasiosos que se han transmitido a lo largo de la historia opita.  Los principales mitos y leyendas del Huila son el Mohán, La Pata Sola, El Pollo Malo, la Madre Monte, La Llorona  y La Candileja entre otros.  

El mito hace parte de la transformación de la realidad y como tal han formado parte de la historia huilense, leyendas que gracia a la tradición oral, han pasado de generación en generación.  Por ello las supersticiones, los agüeros, siguen cobrando vigencia en nuestro quehacer cotidiano, como el árbol de la sabiduría que se resiste a morir.

Para darle sentido a la misma propios y visitantes pueden disfrutar de un espacio dedicado a recordar parte de los mitos y leyendas del alto magdalena, fundamento de la historia cultural de esta región; es así como se da vida a 16 personajes mitológicos, en un espacio adaptado especialmente para ello contiguo  a la antigua estación de ferrocarril, que hoy es realidad gracias a la iniciativa del maestro plástico Segundo Arístides Huertas quien se  encargó de materializar el parque mitológico, quien finalmente diseñó y construyó las distintas esculturas y que la administración Municipal apoyo dentro de su plan de ornato que llevaba a cabo en la ciudad.

Con cinco áreas acondicionadas,  el parque mitológico, como se le ha denominado a este espacio cargado de embrujo, magia y mitología se pueden apreciar las figuras de esos personajes que forman parte de las historias que de niños se ubican en la mente de los opitas y que año tras año, durante las festividades sampedrinas, especialmente, aparecen dentro del folclor y tradición popular.

Las figuras se elaboraron en ferro – concreto, técnica que permite gran durabilidad a las mismas, el tamaño de estas oscila entre uno y dos metros y medio, llegando incluso a alcanzar los tres metros si se tiene en cuenta la base en la que se halla ubicadas. Los personajes fueron clasificados en cinco áreas a saber:

·         De aire:     el Pollo Malo, el Mandingas  y el Viejo del Sombreron,
·         De tierra:  el duende, el tunjo de Oro y la Muelona,
·         De Agua:  La mamá de Agua, La Madre de Agua y el Mohan,
·         De selva:  La Patasola, El Hojarasquin del monte y la Madremonte
·         De Fuego: La Candileja o la Luz Viajera, La Llorona, La Mula del Diablo y el Poira.


21 ago 2011

ORIGEN DEL TAITAPURO


Origen del Taitapuro

El taitapuro que es de origen Kechua, y que es la representación auténtica del año viejo en todos los caminos de Colombia, ya no lo visten de campesino, artesano, albañil o arriero, sino de hombre nuclear, robot, guerrillero o parlamentario, asimilando así, lo que se ve y se oye todos los días en los medios de comunicación de masas.

SIGNIFICADO DE LA MOJIGANGA


SIGNIFICADO DE LA MOJIGANGA

La mojiganga es un ritual que en forma generalizada representa el diablo y la muerte, el trabajo en la vida aldeana, la labor diaria y el ocio, el año nuevo y el año viejo, el mohán y las mujeres bonitas, el patrón y el servicial; todo tan bien organizado que forma un fin totalmente calculado en tanto que logró sostenerse 300 años en su monarquía española, gracias a que buscó y logró producir una profunda enemistad entre los nativos y los esclavos negros traídos del África, que los españoles, muy hábilmente utilizaron como torturadores de los aborígenes o mestizos, para luego aparecer ellos, los españoles, que en la mayoría de veces eran los patrones, como los defensores de sus víctimas.

Esta es una de las tantas razones culturales por las cuales las música y la danza, el teatro o los rituales de los nativos tienden a denigrar de los negros, mulatos o blancos, porque fueron los gestores de la pérdida de su propia identidad y sometimiento durante tanto tiempo; para que haya un cambio cultural y estructural, máximo se requieren 100 años. .


Otra de las razones para que se abandonaran las costumbres aborígenes de música, danza y canto de la zona Andína, fue el rompimiento de las fronteras entré el campo y la ciudad, causado por las guerras, pues el campesino de las cordilleras se vació sobre las ciudades, pueblos y aldeas, y allí, fue víctima  de los medios de comunicación con su cultura’ de masas, además, hoy están invadidos completamente los campos por la cultura que nos han impuesto, el radio, la televisión, la prensa y el cine, que es traída de afuera con todos sus tabús y enlatados que los perfumados del país, los continentes y de todo el mundo, nos imponen en nuestra cordillera Andina.